Dodaj nową odpowiedź

Grodzenie gruntów nie nastąpiło w wyniku przesycenia pojemności pastwiska, ale nastąpiło jednocześnie z rewolucją przemysłową, która potrzebowała robotników. Aby dostarczyć tego surowca, konieczne było zniszczenie tradycyjnej struktury wsi i tego właśnie dokonano w XVI-wiecznej Anglii. Tego samego dokonali bolszewicy w Rosji - w tym samym zresztą celu: by przeprowadzić industrializację.

Mówisz o misce zupy, ale chodzi o własność środków produkcji - niezbędnych do pracy. Posiadacz środków produkcji kontroluje pracę innych ludzi i może wciąż powiększać swoją kontrolę nad nimi dzięki akumulacji kapitału (przywłaszczając sobie różnicę pomiędzy wartością produktu, a ceną pracy). Pracownik ma do sprzedania tylko swoją pracę, a ponieważ płaca w systemie kapitalistycznym kształtuje się w okolicach minimum niezbędnego do przeżycia, pracownik nie zdobędzie nigdy kapitału koniecznego do zdobycia środków produkcji i zawsze będzie zależny od właścicieli. Akumulacja efektów pracy w postaci kapitału jest narzędziem dominacji i przymusu w stosunkach między ludźmi i jako taka nie znajduje poparcia u anarchistów.

Wydajność pracy jest słaba również tam, gdzie jest bardzo dobrze wynagradzana - patrz wielkie korporacje. Trudno sobie wyobrazić mniej wydajne twory - pod względem ilości biurokratycznych absurdów wygrywają one nawet z biurokracją państwową za PRLu (o czym wie każdy pracownik korporacji).

Równość można wprowadzić dzięki równości w wymianie: godzina pracy za godzinę pracy. Nie ma tu żadnego przymusu, ani uśredniania na siłę. Jest tylko zaprzeczenie akumulacji kapitału.

Zarabianie na pracy jest etyczne w nieetycznym systemie w którym żyjemy. W systemie idealnym, nie jest to "zarabianie" tylko wymiana usług - pracy na pracę. Jeśli przyjmiemy, że godzina pracy jest warta godzinę pracy, nieważne jaka to praca, nie nastąpi żadne rozwarstwienie i nie trzeba będzie do tego używać przymusu. Wykonywanie ciekawej pracy jest dostateczną nagrodą za zdobywanie kwalifikacji, a przyjemność z wykonywania rzeczy do których się ma naturalnie zdolności jest wystarczającą nagrodą.

Przed wynalezieniem państwa i własności prywatnej ludzie żyli właśnie w taki sposób i jeszcze niekiedy im się to zdarza. Pracowali mniej i byli bardziej szczęśliwi.