Dodaj nową odpowiedź

Na szczególną uwagę zasługują też tzw. moralne mechanizmy obronne, czyli takie, które pozwalają wciąż uważać się za dobrego człowieka pomimo naruszania własnych zasad moralnych. Można tu wyróżnić np.:

* racjonalizacje- "złych" czynów jako środków do wyższego dobra
* eufemizmy – nazywanie "złych" czynów mniej negatywnymi nazwami
* porównania – porównywanie własnych "złych" czynów z jeszcze gorszymi czynami innych ludzi
* rozmycie odpowiedzialności – dzielenie się winą z innymi
* przemieszczenie odpowiedzialności – uzasadnianie "złych" czynów jako dopuszczonych przez jakiś wyższy autorytet
* wyparcie konsekwencji – ignorowanie negatywnych konsekwencji swoich czynów
* dehumanizacja- ofiar swoich czynów.
* zewnętrzna atrybucja winy – obwinianie ofiar np. o to, że prowokowały.