Dodaj nową odpowiedź

uwaga o uznawaniu czyjegoś komfortu wyżej od życia jednostki jest nie na temat. jak pewnie wiesz, aborcja może prowadzić do powikłań, a te nie zwiększają komfortu. natomiast czyjeś życie stawiam niżej niż prawo do dysponowania swoim caiłem. dlatego nie uważam, że sprzedanie siebie w niewole może być egzekwowane przemocą przez kupca. tak samo nie uważam, zę dobrowolny skes zobowiązuje kogokolwiek do noszenia w sobie człowieka.

nie nie uznajemy. Ty nie uznajesz. co najwyżej mamy podbne wnioski normatywne, ale dotyczące innego opisu. jak dla mnie bliźniaków swobodnie można uznać za jedno ciało i dwie części całości.
w tym wypadku nie godziłbym się an surową karę wobec samego nrata bliźniaka, gdyby ten zabił drugiego, a rządałbym kary dla osoby trzeciej, niezwiązanej emocjonalnie. podobnie, jak dzisiaj karze się lekarza za aborcję, a matki nie. dlaczego? bo oprócz wolności uznaje litość. dlatego uważam, że płód można zabić do momentu, w którym nie czuje bólu, lub nie odczuwa go tak jak ja go odczuwam, obecnie część lekarzy przynajmnie uznaje, że to jest mniej więcej okres do trzeciego miesiąca życia płodu (argument, że nie jest to pewne, jest daremny - wiedza empiryczna w ogóle nie jest pewna). o ile nie ma innych metod.