Dodaj nową odpowiedź

Powstaje pytanie ile przypadków dyskryminacji jest logiczną konsekwencją sprzeczności pomiędzy ludźmi różnych wyznań. Poza tym prawo koraniczne (a więc jedyne w krajach islamu funkcjonujące) wręcz muzułmanów obliguje do dyskryminacji, i jeśli nawet nie tępienia niewiernych, to przynajmniej nietraktowania ich jak ludzi. Nie ma nic złego w tym, że ktoś jest wierzący, czy niewierzący. Jeśli ktoś wyznaje natomiast religię której prorok i założyciel morderstwo literalnie sankcjonuje mordowanie przedstawicieli innych wyznań (występuje jako "czyn miły Bogu"), to czy można mieć wątpliwości co do jego pokojowego nastawienia do świata i szczerych intencji?