Dodaj nową odpowiedź

Hm... bardzo przykro się czyta te komentarze.

Nie byłem organizatorem marszu i dostrzegam w nim sporo mankamentów, ale argumenty, które się tu pojawiają nie są żadnymi argumentami.

Dlaczego osoby, które znam (bo my się znamy) - znamy się, piszą tutaj o jakiejś mitycznej "ochronie" marszu?

Czy nie jest to kolejny patriarchalny odzew do siły, fizycznej siły, ktorą rzekomo posiadają panowie (sic!) zamaskowani?

A po co mi ta wasza ochorna, tak samo jak policyjna?

Czemu twierdzicie, że ochronicie mnie przed dostaniem w pierdol? Czy ja was o to proszę?

Proszę, żebyście spotykali się ze mną i współdziałali, to chyba jasne.

Ale jak od razu ustawiacie się w pozycji SIŁY, traktujecie mnie protekcjonalnie, no bo przecież chcecie mnie "chronić", to chyba coś tu jest nie tak i straciliście orientację, o co w tym wszystkim chodzi.

Skoro jest aż taka przepaść i dysonans poznawczy, to dlaczego tutejsi anarcho-macho potępiają tych anarchistów i anarchistki, którzy/re w marszu wzięli/ły udział bez chust na twarzy i potraktowali/ły to po prostu jako inne, alternatywne doświadczenie?

Dlaczego w waszej ironii czytam nie tylko zawiść, ale i autentyczny tumiwisizm w kwestii dyskryminacji lesbijek, gejów, osób transseksualnych i biseksualnych?

Szafujecie terminem anarchizmu i zawłaszczacie go dla swoich potrzeb. Mówcie bardziej w swoim imieniu, konkretniej proszę...

To nie był idealny marsz, mozna powiedzieć, że był bezideowy. Niemniej można było podejsc i powiedzieć coś do megafonu, wtedy może juz by taki bezideowy nie był.

A jeśli był tak strasznie bezideowy, to dlaczego tak wyśmiewacie się z bezideowców? Co to konkretnie daje, wyśmiewać się z nich tak, żeby oberwało się wszystkim?

Są chyba jakieś rozsądne granice ironii - więcej autoironii!