Istnienie klas społecznych często pomijane jest w mediach główno-nurtowych, a jeżeli już pada termin „klasa” trudno nie odnieść wrażenia, że na świeci...
Po raz 44 spotykamy się na łamach anarchistycznego periodyku „Inny Świat”. Tym razem, nieco szerzej, podjęliśmy dwa, a nawet trzy tematy... Niejako te...
Tureckie władze w osobie prezydenta Erdoğana rozpoczęły zmasowaną kampanię prześladowania zamieszkałej w tym kraju mniejszości kurdyjskiej. Wszystko z...
Jak blisko jesteśmy nienawiści Niemców lat trzydziestych do „obcych”? W ostatnią sobotę zorganizowano manifestacje skierowane przeciwko uchodźcom z kr...
Bardzo duża część uchodźców, przedstawianych jako Syryjczycy, jest tak naprawdę Kurdami, zamieszkującymi Syrię. Kurdowie od lat toczą walkę o stworzen...
a fa czewa (niezweryfikowane), Pon, 2011-04-25 11:00
Nie lepiej było napisać ze redakcja puszcza to co lubi a nie puszcza tego co nie lubi?
A cóż to za język dogmatyzmu? Istotą anarchizmu jest wolność i odrzucenie władzy politycznej i nic więcej. Wybory są rodzajem strategi tak jak i przemoc która tez jest sprzeczna z anarchizmem a do której anarchiści się odwołują. klęską ruchu kończyły się dotychczas wszelkie strategie więc to nie trafiony argument. Udział w wyborach nie są automatycznie udziałem we władzach Najlepszym przykładem jest przedrewolucyjna Hiszpania którzy wielu bezkrytycznie czci i hołubi. Wszak anarchiści poparli w wyborach Front Ludowy. Oficjalnie po to by doprowadzić do amnestii gdzie siedzieli ci najbardziej "bezpośredni" (albo na emigracji) i prawdopodobnie by stworzyć bardziej sprzyjające warunki do działania. To spowodowało wygraną Lewicy > dalej reakcje w postaci puczu wojskowego > dalej rewolucje jako reakcje na pucz. No i co udział w wyborach nie tylko przyniósł amnestie ale i rewolucje większą od dotychczasowych prób. Przykład Nowej Soli jest przede wszystkim przykładem na głupotę - bo nie umieli realnie ocenić swoich szans i na nic więcej. Bowiem mamy do czynienia ze skalą 10 000 miejscowości 10 osób w takim miejscu to tyle co 1000 w Warszawie. Tysiąca w Warszawie się ktoś przejmie dziesięciu w Nowej Soli albo w innej pipidówie nie. Z tej skali wynikają przeróżne konsekwencje także w sposobie działania. Dlatego tez uważam ze jakiś wioskowy anarchista zrobił by głupotę gdyby zrezygnował z okazji zostania na przykład Sołtysem - siła korumpująca stanowiska nikła - możliwość mobilizowania ludzi o wiele większa. I w końcu rzecz najważniejsza: Cały ten spór który tak zażarcie i burzliwie od lat toczycie wokół wyborów jest czysto akademicki i teoretyczny bowiem nikt tu takich szans wyborczych nie ma. Wiec po co te nieustanne zaglądanie w majtki i sprawdzanie cnoty? Ano po to by przykryć istotę sporu. I to jest pytanie za 10 punktów o co tak naprawdę chodzi? Odpowiedzi jest kilka każdy w miarę inteligentny wpadnie na te najbardziej prawdopodobne Ja zdecydowanie wole z dale trzymać się od obu stron konfliktu (bo to choroba zaraźliwa)
Protest przeciwko zawłaszczaniu tegorocznego marszu antyfaszystowskiego 11 listopada przez partię Razem i współpracujące z nią organizacje, podpisaneg...
Manchester Solidarity Federation sprzeciwia się zarówno opcji "in" jak i "out". W sprawie referendum dotyczącego członkostwa w Unii Europejskiej wyraż...
Nie należy jednak zbyt na to liczyć. Można być niemal pewnym, iż żaden uczony nie ośmieli się dziś traktować człowieka tak, jak traktuje królika; trze...
Mówiłem już, gdzie szukać zasadniczej praktycznej przyczyny potężnego jeszcze obecnie oddziaływania wierzeń religijnych na masy ludowe. Owe właściwe i...
W dniach 25-26 czerwca, anarchosyndykaliści spotkali się na konferencji pod Madrytem, by omówić powstanie nowej federacji i utworzenie na nowo anarch...
„Omawiając działalność i rolę anarchistów w rewolucji, Kropotkin powiedział: ‘My, anarchiści rozmawialiśmy dużo o rewolucjach, ale niewielu z nas zost...
Jak się okazuje, kulturalne elity zaczęły dyskutować o warunkach pracy w restauracjach i barach, gdzie są stałymi bywalcami. Pomimo faktu, że wiele sz...
Nie lepiej było napisać ze
Nie lepiej było napisać ze redakcja puszcza to co lubi a nie puszcza tego co nie lubi?
A cóż to za język dogmatyzmu? Istotą anarchizmu jest wolność i odrzucenie władzy politycznej i nic więcej. Wybory są rodzajem strategi tak jak i przemoc która tez jest sprzeczna z anarchizmem a do której anarchiści się odwołują. klęską ruchu kończyły się dotychczas wszelkie strategie więc to nie trafiony argument. Udział w wyborach nie są automatycznie udziałem we władzach Najlepszym przykładem jest przedrewolucyjna Hiszpania którzy wielu bezkrytycznie czci i hołubi. Wszak anarchiści poparli w wyborach Front Ludowy. Oficjalnie po to by doprowadzić do amnestii gdzie siedzieli ci najbardziej "bezpośredni" (albo na emigracji) i prawdopodobnie by stworzyć bardziej sprzyjające warunki do działania. To spowodowało wygraną Lewicy > dalej reakcje w postaci puczu wojskowego > dalej rewolucje jako reakcje na pucz. No i co udział w wyborach nie tylko przyniósł amnestie ale i rewolucje większą od dotychczasowych prób. Przykład Nowej Soli jest przede wszystkim przykładem na głupotę - bo nie umieli realnie ocenić swoich szans i na nic więcej. Bowiem mamy do czynienia ze skalą 10 000 miejscowości 10 osób w takim miejscu to tyle co 1000 w Warszawie. Tysiąca w Warszawie się ktoś przejmie dziesięciu w Nowej Soli albo w innej pipidówie nie. Z tej skali wynikają przeróżne konsekwencje także w sposobie działania. Dlatego tez uważam ze jakiś wioskowy anarchista zrobił by głupotę gdyby zrezygnował z okazji zostania na przykład Sołtysem - siła korumpująca stanowiska nikła - możliwość mobilizowania ludzi o wiele większa. I w końcu rzecz najważniejsza: Cały ten spór który tak zażarcie i burzliwie od lat toczycie wokół wyborów jest czysto akademicki i teoretyczny bowiem nikt tu takich szans wyborczych nie ma. Wiec po co te nieustanne zaglądanie w majtki i sprawdzanie cnoty? Ano po to by przykryć istotę sporu. I to jest pytanie za 10 punktów o co tak naprawdę chodzi? Odpowiedzi jest kilka każdy w miarę inteligentny wpadnie na te najbardziej prawdopodobne Ja zdecydowanie wole z dale trzymać się od obu stron konfliktu (bo to choroba zaraźliwa)