Dodaj nową odpowiedź

by ułatwić zadanie tym którzy krytycznie podchodzą do demokracji uczestniczącej czy budżetu partycypacyjnego to jest sporo na ten temat, min. w języku polskim
Sam Rafał w swojej książce tego nie unikał min. Bez państwa str. 134 do 147
Demokracja uczestnicząca w samorządzie lokalnym str.46 do 49 i w kilku innych wątkach tych pozycji nie szczędzono i krytycznego spojrzenia w dziale demokracja czy partycypacja w 11 numerze Przeglądu anarchistycznego, temat ów będzie kontynuowany.
idea wolności słowa bywa wykorzystywana do głoszenia np. nienawiści rasowej
ustawa a związkach zawodowych jest wykorzystywana politycznie, marketingowo min. przez baronów związkowych i przez ugodowe związki zawodowe.
zadymy na ulicach są wykorzystywane do zaostrzenia prawa,
istnienie ruchów społecznych, protestów nawet bez przejęcia bywało i jest wykorzystywane przez polityków. Spółdzielnie do robienia biznesów przez wyzyskiwaczy - to chyba nie znaczy że wszystko to jest do odstrzelenia, a inna rzecz to większość współczesnej aktywności ruchu @ nie mogła by mieć miejsca.
świat nie jest czarno biały, dobór narzędzi, czasu ich zastosowania, form jakie one przyjmą zależy od nas. władza i kapitał też umiejętnie kluczy i umie wykorzystać to co bywało zdobyczami walk społecznych co tez pokazuje nam historia.
Te same procesy, fakty mogą być wykorzystywane przez ruchy wolnościowe do poszerzenia wolności, wpływu na rzeczywistość lub przez władzę do udupienia społeczeństwa / przykładem jest tutaj min. wykorzystanie sieciowych form organizacyjnych przez korporacje o czym mówili już w XIXw. anarchiści.
demokracja uczestnicząca, bezpośrednia czy jak ją zwać bez ruchów społecznych, inicjatyw społecznych, nacisku politycznego grup wolnościowych i oddolnych form organizowania się ludzi nie ma najmniejszego sensu i zostanie łatwo przejęta przez polityków,m partie polityczne itp.