Wydarzenia

14 listopada odbędzie się w Krakowie demonstracja solidarnościowa z obrońcami "rosyjskiej Rospudy". Mimo iż Maksim Sołopow i Aleksej Gaskarow zostali w ostatnim tygodniu uwolnieni to ciążą na nich poważne zarzuty. Mają dozór policyjny i do wyroku nie mogą opuszczać kraju (grozi im nawet 7 lat więzienia). Dlatego 14 listopada w niedziele odbędzie się w Krakowie akcja solidarnościowa. Startujemy o godzinie 18 na Rynku Głównym. Do udziału zapraszamy wszystkie osoby i grupy, którym bliska jest ochrona przyrody i walka o przestrzeganie prawa człowieka. Solidarność naszą bronią! FA Kraków

[inline:1 06] Dzień bez Futra 25 listopada obchodzony jest w Polsce już od 16 lat. W tym dniu w wielu miastach odbywają się protesty antyfutrzarskie i akcje informujące o cierpieniu zwierząt hodowanych i zabijanych na futro. 24 listopada (środa) 2010 roku o godzinie 17:00 w Szczecinie na placu Rodła (po stronie Radissona; w razie opadów w przejściach podziemnych) odbędzie się akcja antyfutrzarska. Będziemy ukazywać tragedie zwierząt i zachęcać do niekupowania futer i przedmiotów z elementami futrzarskimi. W województwie Zachodniopomorskim są największe fermy norek w kraju, liczące nawet do 100 tysięcy zwierząt! Mieszkańcy naszego miasta nie zdają sobie sprawy, że w naszym województwie jest kilkanaście ferm, w których zabija się setki tysięcy norek. Fermy te są obozami zagłady dla niewinnych istot, które spędzają tam kilka miesięcy w ciasnych klatkach, zanim zostaną zabite. Zwierzęta te pozbawione są naturalnych warunków do życia. Przykładowo ruchy lisa są szybkie i zwinne, w kłusie porusza się z szybkością 6-8 km/h, w pogoni lub ucieczce z szybkością 45-50 km/ h. Jednak lisy hodowane na futro, żyją w klatkach, które mają pół metra kwadratowego. Zwierzęta często ranią się o kraty, a przez choroby psychiczne, wywołane brakiem przestrzeni i stresem, dokonują aktów kanibalizmu. Aby uszyć jedno futro przeciętnej wielkości zabija się 27 szopów, 40 soboli, 150 gronostai, 11 rysi, 18 lisów, 55 dzikich norek, 100 szynszyli lub 100 wiewiórek. W Wielkiej Brytanii, Irlandii, Austrii i Szwajcarii jest całkowity zakaz hodowli norek. Takie prawo uchwalono ze względu na ochronę środowiska i humanitarne traktowanie zwierząt. Kiedy do tej listy dołączy Polska? "Ktoś, kto rozpatruje ten temat po raz pierwszy, będzie się zastanawiał, jakim sposobem takie okrucieństwo może być dozwolone w dzisiejszych cywilizowanych czasach. Gdyby ludzie wykształceni zobaczyli na własne oczy to, co się dzieje za ich przyzwoleniem, bez wątpienia już dawno by tego zakazali." - Charles Darwin, Essay on Fur, 1878. http://empatia.pl/str.php?dz=30 http://antyfutro.pl/ http://futro.empatia.pl/ http://www.forbypels.no/video-fra-pelsfarmene Uwaga!!! W filmie są drastyczne obrazy.

[inline:1]24.11.2010 CRK WROCŁAW ul. Jagiellonczyka 10d godz.20:00 wjazd: darmo Dharm reż. Bhavna Talwar, Indie, 2007, 91 min Kino indyjskie to nie tylko Bollywood – jest tam też miejsce na zdecydowanie bardziej ambitne produkcje, poruszające poważniejsze tematy, takie jak nierówności wynikające z podziału kastowego, nietolerancja religijna czy codzienna walka z nędzą zdecydowanej większości mieszkańców kraju. O tym traktuje właśnie film Dharm z 2007 roku – niezależna produkcja w reżyserii debiutantki Bhavny Talwar. To film o napięciach pomiędzy hinduistami, muzułmanami i przybyszami z Zachodu, o harmonii i równowadze społecznej, o więzi rodzica z dzieckiem. Pandit Narayan Chaturvedi to pobożny i szanowany kapłan z kasty braminów – najwyższej w hinduistycznej hierarchii – który niezłomnie wierzy w wagę systemu kastowego. Kieruje się zasadami „prawdziwej hinduistycznej drogi życia, skrupulatnie, prawie fanatycznie praktykuje swoją religię, wypełniając wskazania starożytnych ksiąg, nie tolerując żadnego od nich odstępstwa. Jego życie to nieprzerwana od trzydziestu lat praktyka rytuałów i modłów – jednak wydarza się coś, co doszczętnie niszczy ustaloną kolej rzeczy. Pewnego dnia na ulicy nieznana kobieta oddaje swoje dziecko córce kapłana, który początkowo nie chce go zaakceptować w swoim domu, jednak z czasem pojawia się u niego więź z młodym chłopcem i wkrótce zaczyna traktować go jako swojego rodzonego syna. Po kilku latach nagle pojawia się niespodziewany gość, który sprawia, że Pandit Chaturvedi jest zmuszony dokonać ewaluacji – nie tylko swojej, do tej pory niezachwianej postawy religijnej, ale także opowiedzieć się jednoznacznie po jednej ze stron narastającego i krwawego konfliktu pomiędzy mieszkańcami jego miasta. To poruszający film na temat błędnych interpretacji wierzeń religijnych i tego, jak religia przemienia się w biznes i politykę w rękach pozbawionych skrupułów osób, które naginają ją do swoich osobistych celów. Więcej informacji: http://www.myspace.com/kinocrk http://www.facebook.com/profile.php?id=100001072147708&ref=ts