Wybory prezydenckie w Libii dopiero za rok

Jesteście wielcy, ale demokracji nie macie i cały świat jej nie ma. Jak wcześniej wspomniałem o demokracji świat nie ma pojęcia. To co kiedyś Grecy tworzyli to była minidemokracja i tylko częściowa. Demokrację można budować tylko od dołu i pamiętać należy, że sensem demokracji jest władza zbiorowa. Od czego konkretnie zacząć napisałem w Manifeście, który można pobrać stąd.

Niestety, mój drogi, jest odwrotnie aniżeli Ty piszesz. Grekom z racji tego, że ich cywilizacja była tak niesamowita, a ich intelekt został tak rozwinięty, że nawet mimo narzędzi badawczych dochodzili do wniosków że materia składa się z maleńkich cząsteczek, udało się zaledwie wprowadzić, jak to określiłeś, minidemokrację. Dziś nie ma mowy o prawdziwej demokracji, co najwyżej o wpływaniu na rządzących w różne sposoby, aby wprowadzali jakoweś zmiany. Lub, hipotetycznie, o przejęciu władzy, lub uczestniczeniu w niej. Masz przykład libijskiego narodu, który z rozkoszą od kraju idącego tą dziwną 3 drogą "brata lidera" lezie w kajdany teologicznego totalitaryzmu. Brawo USA i EU - udało się. I co najważniejsze - tobie się wydaje, że ta idea ma scalić ludzi. Zapominasz o jednym - ludzie chcą konsumować, a nie uczestniczyć. Nie chcą takiej demokracji, wolą ponarzekać, i być zależnymi mimo wszystko. Taka jest większość. Można się na to złościć, tylko to jak złościć się na śnieg w zimie. Można też trwać w ułudzie, że ruszą, ramię w ramię, pod sztandarami, na ostatni bój, polegniem lub zwyciężym. I robią to masowo - w grach komputerowych, np przeciw koropracjom w Red Faction.

Dokładnie to w czym jest odwrotnie? Zgadzamy się, że nie ma prawdziwej demokracji, napisałem nawet dlaczego. Grecy zrobili dużo, ale do prawa do sprzeciwu nie doszli. Gandhi pokazywał jak się przeciwstawiać, ale też nie sformalizował tego. Libia jeśli będzie się wzorować na sąsiadach, to rzeczywiście wpadnie z deszczu pod rynnę. Większość ludzi myśli tylko o konsumpcji (z tym miał już kłopot Mojżesz), ale dlatego, że do tego zostali przyuczeni i innego wyboru nie mają. By mogli być inaczej traktowani, to powinni mieć możliwość sprzeciwu, bo nie ma sensu uczestniczyć w czymś na cudzych warunkach, bez prawa do sprzeciwu.